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admin chinesegirlhomemade 2020-01-16 151 0

  我们中国目前已定名的植物差不多是32000多种。但是在《诗经》的时代,被命名的植物只有几百种。然而很有意思的是,《诗经》植物,从《诗经》结集到现在历经了不止2500年的时光。在这么漫长的时间长河中,所有“有名有姓”的《诗经》植物依旧生生不息,还留在华夏的大地上、山川中。在莫非看来,《诗经》植物的不朽生命力首先在于,它们跟中国人的饮食(粮食、酿酒、蔬菜、水果)及日用(药材、建筑材料)直接相关。莫非借助他在野地里以及家门口的胡同里拍摄的三百余惊艳的植物图片,讲述了五谷(粟、稻、黍、麦、菽)、菜蔬水果(水芹、荠菜、冬葵、葫芦、瓠子、瓜蒌、苦菜、萝卜、鱼腥草、枣树、桑树、猕猴桃)、药材(艾草、车前、葛、锦葵、红蓼),染料(茜草、荩草),建材(松、柏、榆、槐、漆树、枣树、杨柳、构树、)等丰富多彩的《诗经》植物与中国人日常生活的亲密关系,他甚至见缝插针地讲述了各物种间的亲缘关系以及具体的辨认特征,讲到了诗经植物的“名实对应”问题。如,“投我以木瓜,报之以琼琚”,这一千古名句中的木瓜,就是分别叫木瓜海棠、贴梗海棠的一类植物,它有别于今天的中国人常吃的外来种番木瓜。

  莫非强调,有很多《诗经》植物,比如梅花、蒹葭、荇菜、莼菜、勺药、蓍草、杜梨、唐棣、荷花等不仅有其实际的功用,而且被孔子之后的中国人给予了文化上的重新塑造,因而具有了特殊地位,得到了更好的保护。

  莫非感慨于今人“五谷不分”,对中国典籍中的各种植物“只知其名,而未见其身”。他一再强调,多识草木、考察实物有助于我们理解《诗经》中的诗意。为此他特地以“蒹葭苍苍,白露为霜”这一诗句为例,指出它写的恰恰的是春天之景,跟秋天没有关系。他分析说,

  这首诗出自《秦风》,写的是黄河流域的甘肃一带春夏秋三季的实景,具体而言,第一节诗句描述的是春景。在那些地方,春天是有霜的,空气中的水分,在零度左右的时候,遇到了不传热的物体就会结霜。古人观察到霜结现象,就认为它是由露水凝聚而成的。因此第一句“蒹葭苍苍,白露为霜”中的“白露为霜”写的是春季,描述的就是古人以为的“露水冷凝为霜”的自然景象,和二十四节气中的“白露”没有关系;而“蒹葭苍苍”指的是芦苇刚刚冒出尖来,没有多高的时候,此处的“苍”乃“苍白”的苍,实际是灰白色,而不是翠绿色。

  莫非长期观察和研究植物,因此他最后谈到了自己作为摄影家和诗人的“工作状态”,谈到了他对《诗经》植物的拍摄如何给自己的诗歌创作带来了灵感,如何促成了《风吹草木动》的写作。他说自己搞摄影纯粹是为了玩,没有目的性,因此从不修图,也不裁剪。他不用助手,也没有助手,所有的摄影追求的是“自然而然”,都是在自然光线下,在手动对焦、无闪光灯、无脚架手持拍摄情况下独力完成的。这种逆光摄影技法运用得法,能使细腻深切的镜头成为摄影师感觉的延伸,能还原草木的生命情状,照亮草木的生命特质。而与草木长相厮磨,自然而然地就催生了自己诗歌创作的冲动与热情。最后他意味深长地说,《风吹草木动》这部书写二十四节气里的中国植物的美书,酝酿和准备了三十年,很大程度上就是自己对先民自然人生状态,对《诗经》自然写作传统的致敬之书。

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